Penulis dan aktivis Afrika-Amerika Alice Walker mulai menerbitkan fiksi dan puisinya selama tahun-tahun terakhir gerakan Seni Hitam di tahun 1960-an. Lahir pada tahun 1944 di Eatonton, Georgia, dari orang tua kelas menengah, dia mengetahui rasisme dan kemiskinan dengan sangat baik dan dengan karya-karya yang mengungkapkan kebutuhan untuk mengatasi masalah ini dia telah menjadi salah satu penulis paling terkenal dan paling dihormati di Amerika Serikat. dan penulis seperti Toni Morrison dan Gloria Naylor, yang sering dikaitkan dengan gelombang sastra wanita Afrika-Amerika pasca 1970-an.
Aktivismenya dimulai setelah dididik di Spelman College dan Sarah Lawrence College, di mana Walker, dalam pidato pembukaan, berbicara menentang kebisuan kurikulum lembaga itu dalam budaya dan sejarah Afrika-Amerika. Aktif dalam Gerakan Hak Sipil tahun 1960-an di Selatan, ia menggunakan pengalamannya sendiri dan pengalaman orang lain sebagai bahan kajiannya yang tajam terhadap politik dan relasi hitam-putih dalam novelnya. meridian (1976).
Dimulai dengan novel pertamanya, Kehidupan Ketiga Grange Copeland, Walker berfokus pada isu-isu seperti realitas seksual dan rasial di komunitas kulit hitam serta hubungan yang tak terhindarkan antara keluarga dan masyarakat. Untuk mengungkap yang pertama, dia dikritik oleh beberapa kritikus dan ahli teori pria Afrika-Amerika; Untuk menjelajahi yang terakhir, dia telah dianugerahi banyak hadiah sambil memenangkan hati dan pikiran pembaca kulit hitam dan putih yang tak terhitung jumlahnya.
Pahlawan Walker, seringkali wanita dalam komunitas Afrika-Amerika berjuang untuk melarikan diri dari sejarah penindasan dan pelecehan, menemukan kekuatan dalam berhubungan dengan wanita lain dan beralih ke masa lalu Afrika untuk mencari alternatif dari peradaban teknologi yang rakus ini.
Karyanya yang paling terkenal, dari tahun 1982, Warna ungu ditulis dalam bentuk surat, kisah hidup seorang wanita kulit hitam yang miskin dan teraniaya di selatan Amerika tumbuh antara tahun 1909 dan 1947 di sebuah kota di Georgia yang, setelah banyak menderita pelecehan di tangan beberapa pria, akhirnya menang atas penindasan dan mencapai realisasi diri. melalui penegasan hubungan perempuan.
Serangga, cinta gila, dan pengabdian saudara, The Color Purple juga memperkenalkan musik blues sebagai benang pemersatu dalam kehidupan banyak karakternya. Di dalamnya, dia mengumpulkan banyak karakter dan tema dari karya sebelumnya sehingga menciptakan “novel Amerika yang memiliki kepentingan permanen”.
Diceritakan melalui suara Celie, Warna ungu disusun melalui serangkaian surat yang ditulis oleh seorang wanita kulit hitam di selatan (Celie), yang mencerminkan sejarah penindasan dan pelecehan yang diderita oleh laki-laki. Celie menulis tentang kesengsaraan inses anak, pelecehan fisik, dan kesepian dalam “suratnya kepada Tuhan”. Setelah berulang kali diperkosa oleh ayah mertuanya, Celie dipaksa menikah dengan seorang janda petani beranak tiga. Namun harapan terdalamnya terwujud dengan bantuan komunitas wanita yang penuh kasih, termasuk gundik suaminya, Shug Avery, dan saudara perempuan Celie, Nettie. Celie secara bertahap belajar melihat dirinya sebagai wanita yang diinginkan, bagian alam semesta yang sehat dan berharga.
Novel tersebut menunjukkan perlawanan Celie terhadap penindasan yang mengelilinginya, dan pembebasan keberadaannya melalui hubungan yang positif dan suportif dengan wanita lain. Bahkan mungkin lebih dari karya Walker lainnya, [The Color Purple] terutama menegaskan bahwa yang paling tertindas dapat mengubah dirinya sendiri.
Terletak di pedesaan Georgia selama segregasi, Warna ungu menyatukan unsur-unsur otobiografi budak abad kesembilan belas dan fiksi sentimental bersama dengan narasi pengakuan kebangkitan seksual.
Buku itu dipuji secara luas karena pembuatan ulang pidato populer kulit hitam yang ahli, di mana, Walker mengubah “dialek subliterasi Celie menjadi media ekspresi, warna, dan kesedapan yang luar biasa,” yang menurutnya tidak mungkin untuk dibayangkan selain Celie; karena “melalui itu, tidak hanya karakter yang berkesan dan tersentuh tanpa batas tetapi seluruh dunia yang tenggelam dengan jelas memanggil mereka.” Warna ungu (1982) memuji penggambaran langsung subjek tabu Walker dan terjemahannya yang jelas tentang idiom dan dialek populer. Ini telah menghasilkan perhatian publik paling banyak sebagai buku dan sebagai film yang hebat. Novel tersebut memenangkan Penghargaan Pulitzer dan Penghargaan Buku Amerika, dan menjadi film populer yang meraih beberapa nominasi Academy Award.
Penghargaan dan diadaptasi menjadi film oleh Steven Spielberg membawa buku itu bersama dengan Walker sendiri ke perhatian arus utama Amerika sehingga dikenal oleh khalayak yang lebih luas. Adaptasi panggung musik dari buku tersebut ditayangkan perdana di Teater Alliance di Atlanta pada tahun 2004 dan dibuka di Broadway pada tahun 2005.
Tapi ini tidak hanya membuatnya terkenal, tapi juga kontroversi. Dia banyak dikritik karena penggambaran negatif laki-laki, meskipun banyak kritikus yang mengakui bahwa film tersebut menyajikan gambaran negatif yang lebih sederhana daripada deskripsi buku yang lebih bernuansa. Untuk laki-laki datang terutama untuk kesepakatan mentah dan kritikus paling keras Walker mengutuk deskripsinya tentang laki-laki kulit hitam dalam novel sebagai “bashing laki-laki.” Fitur berulang dari fiksinya adalah pria kulit hitam yang mewakili generasi pria yang ‘merugikan wanita dan diri mereka sendiri.’ Namun, hal itu menjadikannya sebagai suara dominan dalam pencarian identitas kulit hitam baru.
Di sana Warna ungu menjadi titik penentu dalam karya Walker, keduanya merupakan akhir dari siklus novel yang dia umumkan di awal tahun 70-an dan awal dari penekanan baru baginya sebagai seorang penulis. Selama empat belas tahun sebelum Walker menyatakan dirinya sebagai penulis wanita Afrika-Amerika yang berkomitmen untuk menjelajahi kehidupan wanita kulit hitam untuk menyelesaikan siklus yang ditunjukkan: “kelangsungan hidup dan pembebasan wanita kulit hitam melalui kekuatan dan kebijaksanaan orang lain.”
Dia menggambarkan tiga jenis karakter wanita yang dia rasa hilang dari banyak literatur di Amerika Serikat.
Pertama, ada orang yang dieksploitasi baik secara fisik maupun emosional. Hidup mereka sempit dan terbatas dan kadang-kadang mereka menjadi gila. Ini dicirikan dalam Margaret dan Mem Copeland dalam novel pertamanya.
Kedua, ada yang menjadi korban bukan kekerasan fisik melainkan kekerasan psikis, sehingga menjadi perempuan yang teralienasi dari budayanya sendiri.
Tipe ketiga paling efektif diwakili oleh Celie dan Shug Warna ungu wanita Afro-Amerika inilah yang, terlepas dari penindasan yang mereka derita, menemukan kepuasan dan menciptakan ruang bagi komunitas tertindas lainnya.
Menolak untuk mengabaikan jalinan tema pribadi dan politik, Walker menghasilkan setengah lusin novel, dua kumpulan cerita pendek, banyak jilid puisi, dan buku esai. Meskipun dia telah mencapai ketenaran dan pengakuan di banyak negara, dia tidak kehilangan rasa akarnya di Selatan atau rasa hutangnya kepada ibunya karena menunjukkan kepadanya apa yang dibutuhkan oleh kehidupan seorang seniman.
Menulis tentang pengalaman sentral ini dalam esainya yang terkenal, “In Search of Our Mothers’ Gardens,” dia berbicara tentang melihat ibunya di penghujung hari kerja fisik yang berat di pertanian orang lain pulang hanya untuk berjalan jauh. di sumur untuk mendapatkan air untuk taman yang dia tanam setiap tahun di pintu masuk. Walker mengamati desain taman ini, menempatkan tanaman tinggi di belakang dan menanam sehingga memiliki sesuatu yang mekar dari awal musim semi hingga akhir musim panas. Meskipun Walker tidak mengenali apa yang dilihatnya pada saat itu, Walker tua sekarang melihat ibunya sebagai seorang seniman yang penuh dedikasi, rasa desain dan keseimbangan yang tajam, dan keyakinan kuat bahwa hidup tanpa keindahan tak tertahankan.
Diakui sebagai salah satu suara terkemuka di antara penulis wanita kulit hitam Amerika, Alice Walker menghasilkan karya yang diakui dan beragam, termasuk puisi, novel, cerita pendek, esai, dan kritik. Tulisan-tulisannya menggambarkan perjuangan orang kulit hitam sepanjang sejarah, dan dipuji karena penggambaran kehidupan kulit hitam yang berwawasan dan menarik, khususnya pengalaman wanita kulit hitam dalam masyarakat seksis dan rasis.
Walker menggambarkan dirinya sebagai seorang “fanis” – mengacu pada feminis kulit hitam – yang dia definisikan dalam pengantar buku esainya, Mencari Taman Ibu Kita: Prosa Perempuan, sebagai orang yang “menghargai dan lebih memilih budaya perempuan, fleksibilitas emosional perempuan … kekuatan perempuan” dan “berkomitmen untuk [the] kelangsungan hidup dan keutuhan semua orang, laki-laki dan perempuan.”
Tema di seluruh karya Walker adalah pelestarian budaya kulit hitam, dengan karakter perempuannya yang membentuk hubungan penting untuk menjaga kesinambungan hubungan pribadi dan komunitas.
Walker prihatin dengan “warisan”, yang baginya “bukanlah sapuan besar sejarah atau artefak yang diciptakan, melainkan hubungan orang satu sama lain, tua dan muda, orang tua dan anak-anak, pria dan wanita.”
Bacaan lebih lanjut:Direktori Alice Walker
- Allan, Tuziline. Estetika Feminis dan Feminis: Tinjauan Komparatif. Athena: Ohio UP, 1995.
- Butler-Evans, Elliott. Ras, Jenis Kelamin, dan Hasrat: Strategi Narasi dalam Fiksi Toni Cade Bombara, Toni Morrison, dan Alice Walker. Filadelfia: Temple UP, 1989.
- Russel, Sandy. Beri Aku Laguku: Penulis Wanita Afrika-Amerika dari Perbudakan hingga Saat Ini. New York: st. Pers Martin, 1992.
- Saya Mencintai Diri Sendiri Saat Saya Tertawa…&Lainnya Saat Saya Terlihat Jahat & Mengesankan: Pembaca Zora Neale Hurston. Zora Neale Hurston; Alice Walker, penyunting. Dagang Paperback, 1979.
- Mencari Taman Ibu Kita: Prosa Wanita: Alice Walker, Trade Paperback, 1984 (awalnya 1983)
Alice Walker & Zora Neale Hurston: Ikatan Umum: Lillie P. Howard, Kontribusi untuk Seri Afro-Amerika dan Afrika #163 (1993)
Sungai yang Sama Dua Kali: Menghormati yang Sulit: Meditasi Kehidupan, Semangat, Seni dan Pembuatan Film, Warna Ungu, Sepuluh Tahun Kemudian: Alice Walker, 1997 (awalnya 1996).
- Alice Walker Dilarang: Pekerjaan Terlarang: Alice Walker, diedit dan dengan komentar oleh Patricia Holt, Hardcover, 1996.
- Apapun yang Kita Cintai Bisa Diselamatkan: Aktivisme Seorang Penulis: Esai, Pidato, Pernyataan, dan Surat.. Alice Walker, Hardcover, 1997. Juga Paperback.
- Alice Walker: Bibliografi Beranotasi: Erma D. Banks dan Keith Byerman, Hardcover, 1989.
- Alice Walker: Harold Bloom, penyunting. Penjilidan Perpustakaan, Januari 1990. Esai kritis tentang Warna ungu dan karya lain oleh Alice Walker.
- Erma Davis Banks dan Keith Byerman, Alice Walker: Bibliografi Beranotasi, 1968-1986 (New York: Garland, 1989).
- Harold Bloom, ed., “Warna Ungu” dari Alice Walker, Seri Interpretasi Kritis Modern (New York: Chelsea House, 2000).
- Ikenna Dieke, ed., Esai Kritis tentang Alice Walker (Westport, Connecticut: Greenwood Press, 1999).
-
Henry Louis Gates dan KA Appiah, eds., Alice Walker: Perspektif Kritis Dulu dan Sekarang (New York: Amistad Press, 1993).
- Maria Lauret, Alice WalkerSeri Novelis Modern (New York: St. Martin’s Press, 2000).
- Evelyn C.Putih, Alice Walker: Sebuah Kehidupan (Jakarta: Norton, 2004).
- Donna Hasty Winchell, Alice Walker (New York: Twayne, 1992).
- Warna ungu, menulis Alice Walker dan Menno Meyjes, sutradara. Steven Spielberg (Burbank, California: Warner Bros., 1985). Qiana Whitted, Universitas Yale, New Haven, Connecticut
Tautan yang berhubungan